• “구타이”를 “분화”하다
• 출품 작품(오사카 나카노시마 미술관)
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분화 오사카 나카노시마 미술관“구타이”는 늘 선구성, 독창성과 함께 이야기되어 왔습니다. 요시하라 지로의 “남을 따라 하지 말라, 이제껏 없었던 것을 만들어라”는 말이, 단적으로 이 부분을 염두에 둔 말로 전해져 왔으나, 이 인지도와는 상반되게 “구타이”의 선구성과 독창성에 대한 내용은 밝혀져 있지 않습니다.

“분화”를 테마로 한 오사카 나카노시마 미술관에서는 “구타이”의 제작에서 몇 가지 요소들을 추출하고 각 제작의 실정을 자세하게 검증합니다.

본 전시장이 꾀하는 바는 “구타이”가 다양하다는 결론을 도출하려는 것이 아닙니다. 다양하다는 것을 전제로 깔고 어떠한 표현이 받아들여져 왔는지를 가능한 한 가시화함으로써 그룹 “구타이”의 본질을 파헤치려 하는 시도입니다.

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  요시하라 지로
  <작품>1962년
  도쿄도 현대 미술관 소장

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  시마모토 쇼조
  <작품> 1954년
  아시야시립 미술박물관 소장

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  다나카 아쓰코
  <전기옷> 1956/86년
  다카마쓰시 미술관 소장촬영｜가토 시게후미
  ⒸKanayama Akira and Tanaka Atsuko Association

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  마쓰타니 다케사다
  <번식 65-24> 1965년
  국립국제미술관 소장

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  마에카와 쓰요시
  <‘삼·흰색>1963년
  오사카 나카노시마 미술관 소장

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  시라가 가즈오
  <천폭성량두사(天暴星兩頭蛇)> 1962년
  교토 국립 근대미술관 소장

통합 국립국제미술관“구타이”는 적어도 출발 당시에는 “화가” 집단이었습니다. 시대가 경과함에 따라 다양화되는 여러 조형 실천들 그리고 원류를 따지면 회화가 가지는 규범에서의 자유를 추구한 결과라고 말할 수 있습니다. 문제는 회화다움을 어떻게 해체했고 재구축했느냐는 데 있습니다. 회화“다움”을 어떻게 파악하고 있는지 또 이를 해체하고 난 다음에도 다시 그림을 그리려 하느냐 마냐에 따라 도출할 새로움 또한 다른 모습을 가지게 될 것입니다. 국립국제미술관에서는 거시적인 시각에서 “구타이”의 발자취를 더듬어 보면서 다양하게 전개되는 되물음을 위한 작업에, 몇 가지 경향을 살펴보고자 시도를 하고 있습니다. 반드시 하나로 굳건히 뭉쳐있는 것이 아닌, 이 집단에 내재된 차이를 들추어내고 그런 다음 “통합”을 이룩하게 하려는 데 주된 목적이 있습니다.

国立国際美術館